冷たい雨と夏の陽射しが交互に。
満月まで来てしまった。空は賑やかだ。
静かなサイレン
遠いはずのFMチューナー
おそろしくポピュラーな選曲
吹き荒れるクリアーな笑い声
強くなったんだな、もとから強かったんだなと
余計な詮索。
通行止めで降ろされる高速、つながらない道からは迂回路が数珠繋ぎ。
数珠から漏れてパンを買う。店構えに惹かれたから。
簡単な切り返しをしそこねて、またタイヤとホイールを痛める。
それよかフロントの角、結構擦りまくってる。気にならなくなってる自分はアメリカ人並みか？
そこもかしこも宿場町、周りにいる人はみんな宿場町で活動してるんだな、と思うと
どうやらそれぐらい日本全国に「宿場町」がたくさんあったようだ。
というか、人が寝泊まりするとこ、すべて「宿場町」ちゃうん？
そんな風情がぜんぶアスファルトや同じ図面のSAで取って代わられるのは
やっぱおかしいなと思いつつ、それでもネズミ色の道を追う。何を追ってる？
山の上のSAでは束の間十四日月が見れる。背中だもんな。西行。
そう空はにぎやか。空想も賑やか。地面も…そうだねやっぱ。
ろくでもないニュースの後ろでは、とんでもない（本来、詳細に報道されるべきの）ニュースが一気に続いていますね。
変なカードが保険証を飲み込んでしまい、すべての口座が脆弱な番号にリンクされてしまい、あげく第三者に平気で情報を売られてしまう（もうとっくに、だろう）。
ポータルサイトはいくらでも規約を変えられ、運営側はすべての情報を収集し、一切の責任を負わない。
なに国民に対して不平等条約かけとんかい！？ ってぐらい酷い話。
人類最大の環境汚染源である核兵器と核発電は強行推進される。何も学ばない国と世界。世界と国。いや、この国当事者だろう？ 原爆を2回も落とされ、史上最悪規模の原発事故を起こした国が、どの面をさらす。
もっと良くしていこうよ… 核など要らない。もっといい選択肢が、人間にはある。そのために目を覚まそうとしていたんだろう？ あの時以来。
うやむやにして砂にまかれ、地獄の業火に焼かれる前に、もうちょっと賢くなろうぜ… 兄弟。
— 以上5.31
こういうことを書くと、気を悪くする人もいるだろうと思ったり、詰めが、あるいは見通しがまだまだ甘いと思ったりで
結局寝かせてしまうことも多い。
今回もまたそうなったのだけど（翌日は朝からミサイルとスキャンダル騒ぎ、法案は難なく通過）
それでも残しておく。今は備忘録にしかならないけれども。
— 6.6
朝は嫌いではないのだけど
朝のテレビは昔から苦手だ うるさすぎる
さぁ起きろと 目覚ましをしているのだろうけど
そのほとんどは どうでもいい情報で
みんなが一斉に 鯉のように餌を撒かれている
そんな風に思えてしまう
朝は静かに迎えたい
その方がはるかに 起動することができる
ものすごい力を感じ取ることも できるんだがや
先日 キルヤで買ったブルーノ・ムナーリの絵本 英語版
一見するとピタゴラスイッチ調 だが
これは難しい
英語版を訳するのが面白いなんて嘯いていたのだけれども
というか ここまでひねくれた文だと何語でも難しいわけで
何度か笑いを屈折させて 機械から出てくる そんなスライスを味わおうとしながら
二週間が経つ
この中に
“Machine for taming alarm clocks”
「目覚ましアラームクロックをおだやかに鳴らす機械じかけ」
というのがある
すばらしく馬鹿馬鹿しくて
目覚めることも眠ることもできない
いい週末だった
余った仕事をし
録音をし
畑に行き
本を読み
疲れ果てて寝る
イベントにも行けず
物足りなかったが
これはこれで理想かもしれない
ベアトリーチェ・アレマーニャさんの描いた「ガラスのジゼル」
5.14に絵本の店キルヤで行ったライヴでは、この絵本を二部で演りました。
今日はこの本について記し…ますが、背景としてもう一つの本に触れねばなりません。
キルヤさんでライヴするにあたって、僕はこのお店の棚の最上段に鎮座しているひとつの絵本がどうにも気になっていました。
「カール・イブー」
存在感ありすぎの帽子と髭。それと対極にあるような「・・」の目。
カナリアイエローってこれなんだぜ、と誇らしげな小鳥。
以前（数年前）、キルヤ店主ののりこさんとの会話
「これって売り物じゃないですよね」
「はい」
小心者の僕はそれ以上なにも聞けなかったのですが、
今回勇気を出して読ませてもらって、おぉ！ と心持ちが変わりました。
「すべてが嫌いな男」であるカール・イブー。
これ以上の内容には触れませんが、そうくるか、と。
ライヴをやるかで逡巡していた僕の、肩を押してくれたのがこの作品です。
さて、ではこの作者さん、他にどんな作品をかいているんだろう、と発見したのがこの「ガラスのジゼル」です。
といってももうとっくに廃刊され、日本版の出版社 も15年前に倒産しています。
それでも、何かただならないものを感じ、古本を探し出すが早いか、イベント名を
「ガラスと木箱とことばたち – くうそうの音楽会 -」にしました。
この名前をのりこさんが大変気に入ってくれたことから、ライヴが形になっていくのです。
出版社の名前は「編集工房くう」
絵本のシリーズ名は「くうの絵本箱」
これもひっかかりました。なにしろ
（…それはまたの機会に）
さておき、絵本そのものに戻ります。
この日本語版は2005/1/1に発行されました。読んでみるとすぐ、隙き紙やコラージュを駆使したそのページの美しさに圧倒され、途中の展開にも驚くのですが、最後に「あれ？」ということになります。
こんな終わり方…？
敢えて記しませんが、当時もいろいろな反応があったようです。
で、僕は今回、これは外国語版にあたってみようと、いろいろ調べました。
ライヴでもう一つ取り上げた “Where the Sidewalk Ends” を英語版から訳したように
英語の絵本って、訳するのが楽しいのです。日本語訳をした人がどう捉えたかも、追体験できる。
（フランス語やイタリア語は、翻訳サイトの力を借りないと理解できません）
海外の YouTube には、「絵本の読み聞かせチャンネル」があるんですね。これがとても参考になりました。
すると！ なんと英語版 “Child of Glass” やフランス語原版 “Gisèle de Verre”、イタリア語版 “La Bambina di Vetro” では、結末が全然違っていたのです。少なくとも、現在出版されているものでは。
ということは、日本語版では敢えて訳を変えたか、間違えたか、最近の改訂（2019らしい）で内容が変わったか。
こだわりの強い「編集工房くう」さんが間違ったとは考え難いです。
ベアトリーチェさん本人の気が変わったのかな…
ここはまだわかりません。知ってる方、おられたら教えて欲しいです。
というか、ご本人に訊いてみようか、勇気を出して。
さて、そんなわけで今回のライヴで、この本を僕のベース音楽と共に実演しました。
我ながら、面白いものになったと思います。とてもいい反応がもらえました。
「ガラス」を表現する一環として、譜面台をアクリル版で工作し、絵本を置いています。
これをめくりながらできれば、もっとよかったんだけど…
読んだ内容は、声にするときのテンポもあり、途中からところどころ言い回しを変えました。
そして結末については、今出ている英仏伊版を踏襲しました。より「レジリエント」になっています。
それにしても、「ガラスの子は、頭に浮かべたことがすべてガラスの頭部に映し出され、誰からも思いを隠すことができない」というのは、2005年当時よりも今になって、さらにリアルな状況になっていると思います。
誰もがスマホ越しに人の情報を集め、端末のこちらとあちら側にある二つのガラスを通してコミュニケーションする世界。
「安全に、すべてが覗ける」と錯覚している人類。
何も隠せない、あるいはすべてを自発的に宝箱に書き込む人たち。それはすべての人に筒抜けになり、ビッグデータとしてサーバーに吸われ、AIに活用されていく。
誰もがガラスのジゼルなのです。
24/7の監視社会にあって、自分を保つことってむずかしい。
たとえ割れないにしても、一度もヒビの入ったことのない人って、いるのかな？
これから僕たちは、どうやって生きていくでしょう。
ひとりひとりが、システムを作り操っている側が、共に考えていくべきこと。
考えてもわからない、それでも、心にとめておくこと。
絵本の店キルヤ 14周年
ガラスと木箱とことばたち
– くうそうの音楽会 –
近藤零
ベースひきがたり
2023 5.14 sun
2ステージ（途中換気あり）
1st 14:00 〜
2nd 16:00 〜
入替制 各回10名
入場料 1,500円
（小中学生 1,000円、未就学児 無料 ひざの上）
ご予約はキルヤさんにて、メールまたは電話にて受け付けます。
お名前、ご希望の時間、人数と共にお知らせください。
会場
絵本の店キルヤ
https://kirja.exblog.jp/
ehonnomise.kirja@gmail.com
静岡県浜松市中区紺屋町300-10
053-477-2687
火水定休
* コロナウイルスの感染状況などにより中止・延期の場合があります。
* 各回途中、換気のために入口のガラスを開けます。
ちょっとした用で、久しぶりに名古屋に。
矢場町から栄まで少し歩いたのですが、緑、多いですね。
久屋大通公園というのか、その南側というのか。
最近整備されたという方？ …じゃないっぽいので、あまり突っ込んだことは言えませんが
あれだけの高さと量の樹木を維持できているというのは、いいなと思いました。
北側がどうなっているのか、また次回歩いてみたい。
合間を縫って、今池へ。
3年半ぶりに寄れたリチル。
時間がゆっくり過ぎる場所に僅か10分ほどの滞在でしたが、とても満足。
空間が最高だし、珈琲もお菓子もさすがです。
前回来たのは、Carlos Aguirre 公演をボトムラインに観に来た2019年。彼の改造フレットレスベースと歌がすばらしくて。
Babi-Chan がこのエリアにないのが残念。いつか常滑行けるかな。
蜻蛉返りで別の用を済ます。難しい。日程がたてられない。
動きそうで動けないのはとてももどかしい。だけど地道に、準備をするのだ。
どんなことをしていても、季節や年の移りが早いのは同じで
はや四月、もうすぐ満月、bandcamp Friday。明日、明後日。
しかし
計画はしていたものの、今月はどちらにも新作は出せなさそう。
春は忙しい… 例年よりは調子取り戻してますが、やんなきゃいけないこと多いんですよね。
ほんと、世界を覗くと、みんなの行動の速さ、高さ、長さに驚くばかり。
ところが、話を聞くとそれぞれ、ゆっくりマイペースだったりする。（あるいは極度の謙遜か）
折り重なって、密度が濃く見えるだけなのかな… 編みもののように。
今月は久々に東京でライヴに出ます。
4.25 南青山 Mandala
矢野誠「ミライノキオク」レコ発
矢野さんとふとしたことで知り合え、20年を経て作品に参加することができ、フルメンバーでのステージです。
当日の会場はもちろん、配信もされるので、遠方で来れない方もぜひご覧ください。
新作アルバムのリリパというのに、さらに新曲がいくつもあり…今年76を迎えられる矢野さん、相変わらず尖ってます。
そう、編みもの、というのは編曲家である氏のライフワーク「あむ」の語源でもあり。
どうぞ、お楽しみに。
ちょうど Stereo Sound Online にも記事掲載されています。
何をしようかと…思ってたかというと、ただの映像なんです。
打ち込みを使わず、一人で生音を重ねる、ということで行き着くとこまでやった Lapis Lazuli を出した後、
自分がずっとやってるのは、多重でもテクノロジーでもなく。
でもそれを伝えるって、ライヴでなければ、簡単なカメラ撮りに限る。一本マイクに限る。
しかし部屋が…荷物が片付かん…新年度で地域の配布物が…散髪が…音出せる時間帯がない…みたいな。
相変わらずうちの M3 カメラも調子がおかしいし、予定詰まってるし、明後日までには無理だわさ。たぶんね。
でも、近いうちにはやっていこうと思います。
この場合、何が編みものなんだろう。両手と4つの弦かな。
さて、そんな中…いや
明日か明後日まで温存しておきますかな。もうひとつの、編みもの。
皆様、よい夜を。
もう木曜になっちゃったけど、
僕らがみえない満月、あの人はきっとみてるよ。
ここでこれから書くことに説得力を加えるために
たとえいいカメラを手に入れても役には立たない
写したいのは過去に見た、脳裏に鮮やかに映る光景だからだ。
カコカメラ
そんなものはない。少なくともあと十年は実用化されないだろう。
僕には、それを絵にすることもできぬ。
幸いネットには すでに共有されている幾多の写真や映像があるので
そこは追わないことにする。賑やかしぐらいは加えるかもしれないが。
オームステッドの伝記 を読んで、あれこれ考えている。
言葉にするのが難しいのだが、停滞しつづける考えを動かすために一部無理やり言語化する。
ここ数年のウラシマ期間を超え、自分にとって
今住む街からも、まして日本からも、気軽に出ていける時代は終わってしまった。
というか、それまでがラッキーすぎた。
これからも車や、ときに列車を使って、近くて遠い場所や
遠くて近い場所に旅をするかもしれないし
それは傍からは、軽いフットワークに見えることもあるかもしれない。
だがそれでも、今後の数年から数十年において
基本、拙者はローカルなおじさん、そしておじいさんとして過ごしていくだろう。
ワールドツアーをすることも、バレアレス諸島で詩にふけることも、NYC やパリのシーンで活動することも、
神戸や京都やボストンのような好きな都会で、創作しながら暮らすことも、まずないだろう。
つまり、今いる環境を素敵にしていくか、楽しんでいくしかない、ということだ。
田舎街での暮らしはいいものだが、触発してくれるものに限度がある。大いに。
自然は確かにある。足元をコンクリートで固められ、それでも静かに四肢を伸ばす動植物や土や水が。
励まされ、というより励ましたくなりながら、人気のまばらな、濃淡の少ない景色と共に生きている。
これでいいのだろうか。
ならば好きな自然って、たとえば街中の自然って、どういうものだろう。
街路樹も植え込みも、畢竟、街に飼われている装飾のひとつだ。
見ようによってはありがたいが、アリバイ、みたいに思えるときもある…そっちの方が多いな。
あ、いいな、と思う木々って少ない。何か抑えられている。
あ、いいな、と思う街中の自然って、ぽっとある、放置された丘や、竹藪だったりする。
結構本気で、癒される。
電車の窓から見える自然もそうだ。
朝、疲れて移動しているときも、数十秒だけ見える雑木林にエネルギーもらう。こういうのって大事だなぁ、ってずっと思ってる。
ところがそれらは、確実に買い取られ、消されてゆく。
丘ごと削られ、コンクリで固められ、砂利を撒かれ、洗いざらい植物が伐採され、宅地や工場に変わっていく。
日本にいったいどれだけ、そのような個性のかけらもない、退屈で心を押し込めるような街があるだろう。
同じチェーン店、同じ看板。同じ街路放送。
これでいいと、みんな本気で思っているのだろうか…？
工事の説明会とか行っても、噛み合わない。「基準」をクリアしてるか、経済的か（儲かるか）、金銭補償をするか、そんなのばっかし。
誰が掃除をする。散らかる土や木々に責任を持つ。不思議なことに、ある閾値を超えると、自然は「手入れが面倒」なものになるようだ。
部屋が散らかってる方が落ち着くと言ってた人が、片付け始めると気になってしょうがない、みたいなものか…？
判断のピボットが、コロっと変わってしまうんだろうか。
もう少し真面目に書くと、丘は災害時の土砂警戒区域にあたるから、削ることで警戒を解くことができる。云々。いいことのように聞こえる。
んー、なんかおかしくないか？
自然の丘が警戒区域にあたるのではなく、そもそも周りを削り木を切ったからから崩れやすくなって、石垣やコンクリで止めているのでは。
今度はそれを取り繕うように、全体を削る。やがて丘をなくす。樹木を適切に維持する金もないから、無くしてしまえ。
…？
これは一例。おそらく全国的に、ちょっといい片田舎の風景も、数年から数十年のスパンで平坦化され、蝕まれていく。
僕の田舎だった忍者の里でも、子供の頃はカブトムシがいっぱいいた雑木林や、謎めいた山林が、かなり削られている。
たまに通ると寂しい。現地の人々は「開けた、ニンニン」と思っているだろうか。
オームステッドの伝記では「セントラルパーク」にとどまらず、さまざまな事業への関わりとその前後の人間模様、いざこざ、根回し、などなどが描かれている。計画通りに施工されることはあまりなく、承認されても途中で中断したり破棄されたり、権力者が変わったり、追い出されたり、まぁうまくいかない。
あぁ、実際はアメリカもそんなんだったのか、とか、我が強いアメリカ人同士だからよけいにいざこざばっかりだったのだろうな、とか、理想と現実の違いを見せつけられるようだ。
あるいは、うまくいかなくても気を長く持つとか、諦めないとか執着するとか、倍返しとか、汲むべきはいろいろあるのだろう。
この方、ワーカホリックで何度も鬱病になっているし、最期は自らが敷地をデザインした精神病棟に5年も入っている。成し遂げるって簡単にはいかない。外からは大きな実績に見えたこと、傍から見ても捻じ曲げられたことを含めて、本人が抱え込んだ挫折感ってどれほど大きかったのだろう。
僕はかつて、彼の作品のひとつである公園で、なにも知らずに癒されていた。
セントラルパークではなく、ボストンの「エメラルド・ネックレス」公園群のひとつ、「バックベイ・フェンズ」である。
レッドソックスの本拠、フェンウェイパークの近くからボストン美術館に至る一帯。音大時代このあたりにアパートを借りていた。居候したりシェアしたり…転々と。
この先にもフランクリンパーク、ジャマイカプレイン、彼の名を冠したオームステッドパークなどたくさんの公園が連なり、ネックレス状のパークシステムを形成しているのだが、ベースを背負うか転がして歩くぐらいの行動範囲の僕は、南にはなかなか足を向けなかった。
…ジャマイカプレインあたりには、地名に寄せられたか夏の間レゲエシンガーが住んでいて、呼ばれてリハに通ったっけ…余談
いつも歩いていたこの公園は、単体でも広大であり、とにかく美しかった。
わざとらしさがなく、こんな表現はすごく IQ が低そうだが「自然」な「自然」なのだ。同語反復というやつか。
ボストンのバックベイというところは一応都会なのに、そこから一歩先に、こんな「自然」がすっと広がっていることに驚いたし、慣れてからはずっと幸運を感じていた。すてきだった。どれだけインスピレーションをもらったか、わからない。
だがこれは、人工の自然だった。Artificial Nature とでもいうのだろうか。
オームステッドはチャールズリバーを埋め立てた干潟の水捌けの悪さ、汚泥や悪臭などの問題に着目し、配管敷設で対処。さらに塩生湿地生態系をエミュレーションして設計し、ボストン市当局と折衝しながら、長い間をかけて施工させたのだ。
ボストン市はかつて、港湾にうかぶアイランドのようなものだった。埋め立てを繰り返して広がる都市計画の中で見出した、ロングスパンの賢い答え、だったともいえる。
そしてオームステッドは、エメラルドネックレスの外側の街ブルックラインに、緑に覆われた自宅兼事務所「フェアステッド」を構える。ここでシカゴ万博やベルアイル、ビルトモアなど全米の数多くの案件を手がけ、次世代に引き継いだ。
自然と人工物。そこには常に対立がある。
果たして人間に自然を「つくる」ことなどできるのか、そんな権利などあるのか？
というところまで、割とずっと考えている。3.11以降。
津波と原発事故以降、なにをやるにしても、自然に対する畏れを忘れてはいかん、と肝に命じるようになったし、諸行無常、この世は借り物、とも思っている。
だから、モノに対する所有欲がそれ以降かなり少なくなった。
コロナ後は機材もだいぶ断捨離した。シンセベースもサイレントベースも。使わないし。基本生音なので、ペダルなどももう少し手放すことになるだろう。by the way…
でも、ならば「欲しがりません」の人や街がいいのか？
ボストンの成り立ちで見ても、そもそも埋め立てで街を作ることの是非。この時点でかなりの自然破壊が起こっている。
一方、そこからうまくパークシステムと街をつくったことで、長い時の流れに耐える、魅力的な都市環境ができている － 塩水から真水に湿地帯の生態系が変わっていったことまでは読めなかったようだが。
そして、年月を経て懐かしく思う異国人がここにいる。
もう一つ、トリッキーなのは
欲しがらない人は、人のいうことをよく聞く。人に譲歩するから、結局、利を得たい人の餌食になってしまう。
或いは、頑固に踏みとどまったとしても、周囲に理解されず、よくて世代限りで更地にされてしまう。
あるいは、自然そのものに飲み込まれる。そこには人の立場や力の区別はない。
さて、自然と人間って、なんだろう。
僕らは共存するのだろうか。対立あるいは騙し合うのだろうか。
風呂敷広げて畳めなくなったので、続きは次回。
それはそうと、これらのページなかなかよかったです。響きました。
フレデリック・ロー・オームステッドの伝記を読了。
五百頁、二段組はさすがに時間がかかった。
膨大な登場人物を把握するだけでも、
あと二周は必要かもしれない。
都市と田舎と自然をつなぐ空間構築（いわゆるランドスケープデザイン）
そしてその代表として、マンハッタンのセントラルパークが主題。
とはいえ、この人の背景や仕事の変遷もあって、
米国史、奴隷制と南北戦争、労働環境、議会や富豪、パワーゲーム、農林業、出版、教育機関、本人や家族の成長記、さらに肉体と精神面にかかる介護や医療も含む、壮大な記録。
示唆が多すぎるほど。
二十一世紀においても。おそらく多くの人にとっても。